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社會轉型與我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承

發(fā)布時間:2024-12-10 23:00
   民族傳統(tǒng)體育文化是我國文化的重要組成部分。隨著時代的不斷發(fā)展與進步,許多范圍都進行了改革,以順應時代的發(fā)展。近年來我國進行了社會轉型,涵蓋數(shù)個方面。對許多方面的經(jīng)濟政策進行了改革,從而也就對我國的傳統(tǒng)體育文化也因此發(fā)生了一些改變。在保持其傳統(tǒng)的基礎上,我們既要做好保護,又要把這些文化瑰寶發(fā)揚光大。

【文章頁數(shù)】:1 頁

【部分圖文】:

圖3民居地基上的跳多耶圖)

圖3民居地基上的跳多耶圖)

來區(qū)分能否結親的界限,同一姓氏而可結親。村寨的婚姻形式表面上看是父是流于形式,大部分的年青人是通過自。而這個自由戀愛的平臺則是村寨民俗,用對歌來表達相互的愛慕之情,同時。歌唱是年輕人向心怡的異性表達感情方式。(圖2民居地基上的蘆笙舞圖)


圖2民居地基上的蘆笙舞圖)

圖2民居地基上的蘆笙舞圖)

種最密切的姻親交往形式;地緣性交往往、村與村之間的交往。鄰里之間的交客,家中無人時鄰居會幫忙看家;同村或在鼓樓坪商量大事時出現(xiàn)。業(yè)緣性交業(yè)合作;椤钡牧曀。如果同姓為婚,必須是不,來區(qū)分能否結親的界限,同一姓氏而可結親。村寨的婚姻形式表面上看是父是流于形式,大部分的年青人是通過自....


圖5搶花炮活動的獎品)

圖5搶花炮活動的獎品)

傳統(tǒng)體育文化傳承所至。如當?shù)氐亩冯u、斗牛、賽馬、賽動,而舞獅、舞龍、蘆笙踩堂、多耶等活動只要族群間邀好在哪耍就成,不管數(shù)。只要來耍就是客,由東道主招待,者是大家崇拜的英雄,敗者也自得其樂。方規(guī)花比不。做、(圖4搶花炮活動的獎品)


圖4搶花炮活動的獎品)

圖4搶花炮活動的獎品)

做、個發(fā)壇二炮(圖4搶花炮活動的獎品)(圖5搶花炮活動的獎品)動時間和地點一般不固定,但時間選擇的居多。如舞龍、舞獅、斗雞、斗鳥、情、興致而定。情致來時堂前院落、田育活動時間和地點是固定的,時間是選點則是選擇在寬闊的溶江河谷或河灘。年的農(nóng)歷二月二、三月三、三月二十三,梅蘭2.4畝....



本文編號:4015794

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