發(fā)布時間：2024-04-08 23:21

　　《詩經》和《楚辭》自相繼問世以來，皆被學者拿來作比較。一般認為兩者是獨立發(fā)展的，在文體風格、題材、藝術表現手法等方面存在巨大差異。雖有學者研究顯示兩者有相似或相同部分，但仍存疑議。然而，隨著研究的深入，考古出土文獻資料的不斷發(fā)掘，這些都進一步印證了兩者在某些方面是相通的。因此本文在前人研究的基礎上，結合出土文獻資料，從兩者的異同入手探討兩者淵源及存在異同的原因。 本文首先梳理了與選題相關的研究現狀，以期對《詩經》與《楚辭》作進一步研究。為了便于行文展開，故將“楚辭”范圍界定為屈原、宋玉的相關作品。通過《左傳》、《國語》記載楚人“賦詩”、“引詩”以及楚人對《詩經》的態(tài)度，論證《詩經》與《楚辭》的淵源關系。再者，從《楚辭》屈原作品所體現的儒家思想出發(fā)，論證屈原的儒家思想實則與《詩經》所體現的儒家思想是一脈相承的。尤其是《九歌》與《詩經》中《頌》都有教化的功用；又因兩者作者、所處的地理環(huán)境、文化差異等不同造成了作品呈現出不同的特點。接下來，主要論證兩者在賦比興、人物形象塑造、語言風格等表現形式上的異同。本文在論述過程中，綜合運用文獻法、統(tǒng)計法和出土文獻資料。尤其是郭店楚墓出土的儒家經典文獻，...

【文章頁數】：54 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 選題緣起
    1.2 研究現狀、目的及意義
    1.3 《楚辭》范疇及出土文獻的說明
    1.4 研究思路、內容
第二章 楚人與《詩經》淵源
    2.1 楚人積極學習《詩經》
        2.1.1 《左傳》《國語》中楚人賦詩、引詩情況
        2.1.2 《戰(zhàn)國策》引詩多與楚人有關
        2.1.3 楚人注重《詩》學修養(yǎng)、尊重周禮
    2.2 孔子及其弟子推動了《詩》學或儒家思想在楚國的傳播
    2.3 楚人對儒家思想的接受和傳承
第三章 《詩經》與《楚辭》思想內涵異同比較
    3.1 《詩經》的思想內涵
        3.1.1 《詩經》的內容
        3.1.2 《詩經》與儒家思想
    3.2 《楚辭》的思想內涵
        3.2.1 屈原思想
        3.2.2 為君之道——重“仁”“德”、“舉賢才而授能”
        3.2.3 為臣之道——忠君愛國、重視個人品德修養(yǎng)
第四章 《詩經》與《楚辭》藝術表現技巧異同比較
    4.1 《詩經》與《楚辭》在賦比興表現手法上的異同
        4.1.1 《詩經》的賦比興表現手法
        4.1.2 《楚辭》與《詩經》在賦比興藝術表現手法上的異同
    4.2 《詩經》與《楚辭》在女性形象塑造上的異同
        4.2.1 《詩經》中的女性形象
        4.2.2 《楚辭》與《詩經》在女性形象塑造上的異同
    4.3 《詩經》與《楚辭》在語言藝術特征上的異同
        4.3.1 《詩經》的語言藝術特征
        4.3.2 《楚辭》與《詩經》在語言藝術特征上的異同
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文



本文編號：3948964