發(fā)布時(shí)間：2024-04-08 23:21

　　《詩經(jīng)》和《楚辭》自相繼問世以來，皆被學(xué)者拿來作比較。一般認(rèn)為兩者是獨(dú)立發(fā)展的，在文體風(fēng)格、題材、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面存在巨大差異。雖有學(xué)者研究顯示兩者有相似或相同部分，但仍存疑議。然而，隨著研究的深入，考古出土文獻(xiàn)資料的不斷發(fā)掘，這些都進(jìn)一步印證了兩者在某些方面是相通的。因此本文在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合出土文獻(xiàn)資料，從兩者的異同入手探討兩者淵源及存在異同的原因。 本文首先梳理了與選題相關(guān)的研究現(xiàn)狀，以期對(duì)《詩經(jīng)》與《楚辭》作進(jìn)一步研究。為了便于行文展開，故將“楚辭”范圍界定為屈原、宋玉的相關(guān)作品。通過《左傳》、《國(guó)語》記載楚人“賦詩”、“引詩”以及楚人對(duì)《詩經(jīng)》的態(tài)度，論證《詩經(jīng)》與《楚辭》的淵源關(guān)系。再者，從《楚辭》屈原作品所體現(xiàn)的儒家思想出發(fā)，論證屈原的儒家思想實(shí)則與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的儒家思想是一脈相承的。尤其是《九歌》與《詩經(jīng)》中《頌》都有教化的功用；又因兩者作者、所處的地理環(huán)境、文化差異等不同造成了作品呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。接下來，主要論證兩者在賦比興、人物形象塑造、語言風(fēng)格等表現(xiàn)形式上的異同。本文在論述過程中，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)法、統(tǒng)計(jì)法和出土文獻(xiàn)資料。尤其是郭店楚墓出土的儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，...

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 選題緣起
    1.2 研究現(xiàn)狀、目的及意義
    1.3 《楚辭》范疇及出土文獻(xiàn)的說明
    1.4 研究思路、內(nèi)容
第二章 楚人與《詩經(jīng)》淵源
    2.1 楚人積極學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》
        2.1.1 《左傳》《國(guó)語》中楚人賦詩、引詩情況
        2.1.2 《戰(zhàn)國(guó)策》引詩多與楚人有關(guān)
        2.1.3 楚人注重《詩》學(xué)修養(yǎng)、尊重周禮
    2.2 孔子及其弟子推動(dòng)了《詩》學(xué)或儒家思想在楚國(guó)的傳播
    2.3 楚人對(duì)儒家思想的接受和傳承
第三章 《詩經(jīng)》與《楚辭》思想內(nèi)涵異同比較
    3.1 《詩經(jīng)》的思想內(nèi)涵
        3.1.1 《詩經(jīng)》的內(nèi)容
        3.1.2 《詩經(jīng)》與儒家思想
    3.2 《楚辭》的思想內(nèi)涵
        3.2.1 屈原思想
        3.2.2 為君之道——重“仁”“德”、“舉賢才而授能”
        3.2.3 為臣之道——忠君愛國(guó)、重視個(gè)人品德修養(yǎng)
第四章 《詩經(jīng)》與《楚辭》藝術(shù)表現(xiàn)技巧異同比較
    4.1 《詩經(jīng)》與《楚辭》在賦比興表現(xiàn)手法上的異同
        4.1.1 《詩經(jīng)》的賦比興表現(xiàn)手法
        4.1.2 《楚辭》與《詩經(jīng)》在賦比興藝術(shù)表現(xiàn)手法上的異同
    4.2 《詩經(jīng)》與《楚辭》在女性形象塑造上的異同
        4.2.1 《詩經(jīng)》中的女性形象
        4.2.2 《楚辭》與《詩經(jīng)》在女性形象塑造上的異同
    4.3 《詩經(jīng)》與《楚辭》在語言藝術(shù)特征上的異同
        4.3.1 《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)特征
        4.3.2 《楚辭》與《詩經(jīng)》在語言藝術(shù)特征上的異同
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號(hào)：3948964