發(fā)布時(shí)間：2020-06-12 19:58

【摘要】：中國(guó)哲學(xué)界自新時(shí)期以來經(jīng)過二十多年的發(fā)展 ,目前正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折性的關(guān)鍵時(shí)期。通觀今日國(guó)內(nèi)哲壇 ,“馬哲”由其熱點(diǎn)問題引導(dǎo)的原有研究范式正變得走向不明 ,眾多貧乏空洞的理論言說流于“假問題”而受到冷落 ;80年代的“國(guó)學(xué)熱”和 90年代后期以來的“西學(xué)熱”似亦難免自說自話的弱點(diǎn) ,對(duì)文本的“過度詮釋”因缺乏思想靈性而顯得平庸瑣碎。然而 ,此種看似消極的局面其實(shí)正孕育著中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)機(jī) ,因?yàn)樾聲r(shí)期以來 ,經(jīng)過馬克思主義哲學(xué)的思想解放和觀念創(chuàng)新 ,對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)話語(yǔ)全面深入的引進(jìn)以及中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)資源的重新發(fā)掘等準(zhǔn)備性工作之后 ,中國(guó)哲學(xué)界的學(xué)術(shù)品味已變得更加高雅 ,學(xué)術(shù)心態(tài)也更加成熟堅(jiān)毅。進(jìn)入

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7 中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所　葉汝賢;把握時(shí)代本質(zhì)弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神[N];中國(guó)教育報(bào);2002年

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9 記者吳s�、彭国唬�

本文編號(hào)：2710036