發(fā)布時間：2018-05-21 00:30

  本文選題：詩格 + 儒者��； 參考：《文藝?yán)碚撗芯俊?017年05期

【摘要】：晚唐五代詩格的大量出現(xiàn)是"儒者"主體意識與詩風(fēng)極盛背景相結(jié)合之產(chǎn)物。與以科舉為導(dǎo)向的經(jīng)學(xué)教育相交織,詩成為孤寒沉淪之士修身立心之要途。作為詩歌創(chuàng)作形態(tài)的"苦吟"也因此被賦予了彰顯儒者之心的深意,形成了風(fēng)騷雅正的基本詩學(xué)思想。同時,又將以《毛詩正義》為核心的"比興""諷刺"理論加以拓變,形成"物象比""內(nèi)外意"等新批評概念,對晚唐詩的重立"意"以及隱喻化和象征性思維也有深刻影響。進(jìn)而,又從"詩道"與"格調(diào)"兩大層面提升了近體的詩學(xué)、詩史地位,其在唐詩學(xué)形成中的獨(dú)特價值不容抹殺。
[Abstract]:The emergence of poetic style in late Tang and five dynasties is the result of the combination of Confucian subject consciousness and poetic style. Intertwined with the imperial examination-oriented Confucian classics education, poetry has become an important way to cultivate one's body and establish one's heart. Therefore, as a form of poetry creation, "bitter Yin" is endowed with the profound meaning of the Confucian mind and forms the basic poetic thought of elegant and elegant style. At the same time, the theory of "Bi Xing" and "satire", which is centered on "the Justice of Mao Poetry", will be expanded to form the new critical concepts such as the ratio of "physical images" to "internal and external meanings", which has a profound influence on the re-establishment of "meaning" and metaphorical and symbolic thinking in late Tang poetry. Furthermore, the poetics and the history of poetry are promoted from the two aspects of "poetic Tao" and "style", and its unique value in the formation of Tang poetics cannot be obliterated.
【作者單位】： 中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【分類號】：I207.22

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本文編號：1916940