本文關(guān)鍵詞：《世說(shuō)新語(yǔ)》的文化精神新論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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江南大學(xué)碩士學(xué)位論文《世說(shuō)新語(yǔ)》的文化精神新論姓名:吳瑕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師:姚淦銘20090601摘要漢末魏晉是一個(gè)亂世,戰(zhàn)禍頻繁,疾病肆虐,殺戮成風(fēng),死亡枕藉。這一時(shí)期在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和思想文化領(lǐng)域都發(fā)生了許多重大變革,《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶所作的一部主要記載漢末、三國(guó)及兩晉士族階層言談風(fēng)尚和逸聞?shì)W事的志人小說(shuō)。從不同的角度去看這本書(shū),自然是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。筆者從文化精神這一角度來(lái)加以研究,并在前人研究的基礎(chǔ)上提煉出新的觀點(diǎn)。本文主要以這一時(shí)期特殊的社會(huì)時(shí)代背景為依托,以《世說(shuō)新語(yǔ)》為文本,圍繞魏晉風(fēng)度來(lái)進(jìn)行研究。結(jié)合這一時(shí)期的思想和文學(xué)背景,從以下比較具有代表性和創(chuàng)新性的角度:即生命意識(shí)、人物品評(píng)、語(yǔ)言形態(tài)、和魏晉婦女兒童這四個(gè)方面解讀這部名著,最后將它與我國(guó)的傳統(tǒng)文化精神相結(jié)合,挖掘出該書(shū)新的文化精神內(nèi)涵。魏晉士人獨(dú)特的生命意識(shí)體現(xiàn)為情感世界表達(dá)和生命價(jià)值的參透,其深刻透徹程度是前所未見(jiàn)的;人物品評(píng)作為魏晉風(fēng)度的集中體現(xiàn)方式,主要從其儒學(xué)淵源、演變?cè)蚝陀绊懭矫鎭?lái)研究;對(duì)于在該書(shū)中得到獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言風(fēng)格,主要從風(fēng)貌概述、影響及其與時(shí)代背景的滲透關(guān)系來(lái)闡釋;婦女... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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