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七子派文學(xué)理論與陽明心學(xué)關(guān)系研究(原版論文).pdf

發(fā)布時間:2016-11-01 18:12

  本文關(guān)鍵詞:七子派文學(xué)理論與陽明心學(xué)關(guān)系研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


陜西師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 七子派文學(xué)理論與陽明心學(xué)關(guān)系研究 姓名:謝旭 申請學(xué)位級別:碩士 專業(yè):古代文論 指導(dǎo)教師:梁道禮 座機電話號碼 七子派文學(xué)理論與陽明心學(xué)關(guān)系研究 謝旭 摘要:七子派的文學(xué)理論是明代文學(xué)理論研究中的一個重要領(lǐng)域,整個中晚明 甚至清代 的文學(xué)理論都受到它的影響。因此,七子派文學(xué)理論不僅在明代文 學(xué)批評史上。乃至于中國古代文學(xué)批評史上都具有極其重要的作用。但是它也是 引起爭議極大、產(chǎn)生歧義極多的一項課題研究,因此,研究七子派的文學(xué)理論具 有重要的學(xué)術(shù)價值。 本文試圖從文論與思想史交叉研究的方向入手去研究七子派的文學(xué)理論,這 種交叉研究并不僅僅只是套用哲學(xué)概念、借用哲學(xué)語匯來闡釋文論,兩者之間呈 現(xiàn)的是一種復(fù)雜的雙向流動性。七子派文學(xué)理論與陽明心學(xué)的發(fā)展幾乎同步,,作 為明代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)與思想領(lǐng)域內(nèi)最具代表性的理論學(xué)說,二者之間必然有著內(nèi)在 的聯(lián)系。如若通過陽明心學(xué)去審視七子派的文學(xué)理論,通過七子派的文學(xué)理論去 返觀陽明心學(xué),則更具有學(xué)術(shù)價值。 但是,到目前為止,在七子派文學(xué)理論的研究中,對于七子派的文學(xué)理論與 陽明心學(xué)的關(guān)系研究是不足的:缺少二者之間的結(jié)合研究和綜合研究,并且缺乏 對于二者之間關(guān)系的具體研究,造成了這一方面研究相對比較滯后的局面。因此, 筆者選定“七子派的文學(xué)理論與陽明心學(xué)的關(guān)系研究”這一論題作為碩士論文研 究對象,以七子派的文學(xué)理論與陽明心學(xué)的關(guān)系為切入點,通過陽明心學(xué)對于七 子派文學(xué)理論的建構(gòu)和解構(gòu)作用,去審視二者之間的關(guān)系,并使七子派的文學(xué)理 論得以本質(zhì)的還原。 大致來說,本文主要


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本文編號:161315

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