揚(yáng)雄官箴創(chuàng)作及經(jīng)典化問題探討
本文關(guān)鍵詞:揚(yáng)雄官箴創(chuàng)作及經(jīng)典化問題探討 出處:《暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年08期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 揚(yáng)雄 官箴 創(chuàng)作時(shí)間 內(nèi)外動(dòng)因 經(jīng)典化
【摘要】:揚(yáng)雄的官箴文涉及西漢的官制,根據(jù)西漢末官制的變遷,可以推知這組箴文大致作于漢成帝綏和元年十二月至二年三月之間。揚(yáng)雄的官箴文創(chuàng)作受到內(nèi)外動(dòng)因的雙重驅(qū)使,在朝政混亂的情況下,他通過模擬《虞人之箴》的方式,一方面委婉地向皇帝提出自己的勸諫,另一方面則直接與古人角勝,體現(xiàn)出知識(shí)型人格處理問題的特點(diǎn)。其官箴文因?yàn)榉鲜看蠓虻膶徝佬枨蠛蛣?chuàng)作心理,在六朝時(shí)期逐漸被經(jīng)典化,在官箴文體發(fā)展過程中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。
[Abstract]:Yang Xiong's official articles refer to the official system of the Western Han Dynasty, according to the changes of the official system in the late Western Han Dynasty. From December to March of the first year of Suihe in the Han Dynasty, we can infer that this group of proverbs was driven by both internal and external motives, and in the case of the chaos of the government. Through the simulation of the "Yu people's Proposition", on the one hand, he put forward his own advice to the emperor, on the other hand, he directly won with the ancients. It reflects the characteristics of knowledge personality handling problems. Because of its aesthetic needs and creative psychology, it was gradually classical in the six dynasties. It plays a key role in the development of official pro style.
【作者單位】: 鄭州大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目《經(jīng)典化視閾下的漢代文學(xué)研究》(批準(zhǔn)號(hào):16BZW089)
【分類號(hào)】:I206.2
【正文快照】: (1)前者以陸侃如為代表,參《中古文學(xué)系年》,北京:人民文學(xué)出版社1985年版,第37—39頁,同其說者有林貞愛,見《揚(yáng)雄集校注》,成都:四川大學(xué)出版社2001年版,第338—340頁。后者以顧頡剛為代表,參顧頡剛、譚其驤:《關(guān)于漢武帝的十三州問題討論》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1980年
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1392172
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