論全球化背景下我國的私權(quán)理念
【學(xué)位單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2007
【中圖分類】:D90
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
第一章 “全球化”、“私權(quán)”語義概述
一、全球化現(xiàn)象
(一) 全球化現(xiàn)象概述
(二) 全球化條件下的民法制度建設(shè)
二、私權(quán)概念界說
(一) 權(quán)利的概念
(二) 權(quán)利的分類
三、“私權(quán)”法律地位
(一) “法的本位”歷史發(fā)展
(二) 私法以國家、社會、義務(wù)為本位不利于權(quán)利的實現(xiàn)
(三) “私權(quán)本位”是當(dāng)代中國民法本位之應(yīng)然
第二章 影響我國私權(quán)理念建構(gòu)的基本因素解析
一、私權(quán)神圣的全球拓展
(一) 私權(quán)神圣之含義
(二) 私權(quán)神圣之核心
(三) 私權(quán)神圣之全球拓展
二、私法自治的全球表述
(一) 私法自治之含義
(二) 私法自治之核心
(三) 私法自治之全球拓展
三、國家的干預(yù)
(一) 公權(quán)與私權(quán)的關(guān)系
(二) 公權(quán)干預(yù)私權(quán)之基礎(chǔ)
(三) 公權(quán)干預(yù)的利與弊──“父愛主義”及其限度
四、我國傳統(tǒng)文化的制約
(一) 中國傳統(tǒng)文化的特征
(二) 中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代私權(quán)設(shè)置的負(fù)面影響
(三) 中國傳統(tǒng)文化的取與舍
第三章 全球化與我國私權(quán)理念在制度中的體現(xiàn)
一、我國私權(quán)理念構(gòu)造的基本原則
(一) 私權(quán)行使自由原則
(二) 私權(quán)保護(hù)原則
(三) 公權(quán)服務(wù)于私權(quán)原則
二、憲法中私權(quán)規(guī)則的確立
(一) 憲法的實施應(yīng)保障現(xiàn)有權(quán)利的實現(xiàn)
(二) 憲法的修正應(yīng)重視全球體制下的新理念
三、民商法律制度中的私權(quán)
(一) 民法中的私權(quán)
(二) 婚姻家庭制度中的私權(quán)
(三) 我國民商法體系設(shè)置理念及全球化條件下的修正
第四章 全球化與我國私權(quán)理念的樹立
一、“以人為本”、“權(quán)利為中心”之理念
(一) “以人為本”凸顯了人的主體地位與對人性的理解與尊重
(二) “權(quán)利為中心”是私權(quán)理念的核心
二、私權(quán)行使的絕對與限制之理念
(一) 私權(quán)行使之絕對
(二) 私權(quán)行使之限制
三、全球私權(quán)交往中的互相尊重之理念
(一) 承認(rèn)主體地位平等
(二) 尊重彼此法律文化差異
(三) 風(fēng)險共擔(dān)創(chuàng)造雙贏
參考文獻(xiàn)
后記
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