發(fā)布時間：2021-01-02 03:37

　　泰國是具有悠久歷史和佛教崇尚的帝制文明國家。泰國于中國是友鄰國家,中泰文化如寺院藝作匠工拜師制度、遍益眾師等交流與影響自古迄今,至今日仍不無文化比較與觀照價值。泰國佛教藝術(shù)享譽世界,佛教匠工在傳教與灰泥造像中擔任著獨特而重要的社會角色,碧武里府匠工灰泥造像藝術(shù)可謂典例,而迄今深入研究者尚不多見。搜集文物、圖像和文獻史料,總結(jié)其歷史文化發(fā)展規(guī)律,梳理其佛教造像藝術(shù)創(chuàng)作群體,考察、調(diào)研泰國佛教造像政治、宗教、歷史、文化、藝術(shù)源流,探索泰國佛教匠工社會群體社會地位現(xiàn)代轉(zhuǎn)化及其佛教造像技藝衍展變遷,對泰國古今藝術(shù)史研究和現(xiàn)代佛教雕像藝術(shù)創(chuàng)作都有著參考借鑒意義。碧武里府系考古專家以及藝術(shù)學(xué)家考實公認的泰國名副其實的具有深厚價值的文化歷史名城。泰王國拉瑪王朝第五世朱拉隆功國王（佛歷2452年駕訪拉茶武里府）、撒拉王子（佛歷2445年）等皇家要人筆記記載碧武里府的雕塑、壁畫等藝術(shù)作品（納拉亞騎大鵬灰泥作品有鳳凰花式為底花的手工藝及佛蓮花壇等）,尤其是大城末朝前期藝作美感與藝術(shù)特征名揚天下。述論佛陀創(chuàng)造靠神圣信仰。泰國城市雕塑景觀研究方興未艾。碧武里府等泰國中部城市雕塑景觀研究對泰國傳統(tǒng)文化延展及現(xiàn)代... 

【文章來源】：中國美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁數(shù)】：110 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

碧武里府水晶島寺寺廟墻壁神仙聚會圖

碧武里府寺廟門口雕刻神像

碧武里府老國王寺廟門頭石雕

【參考文獻】：
期刊論文
[1]云南漢傳與南傳佛教寺院景觀文化比較[J]. 季熊,鄭紹江.  法音. 2017(08)
[2]泰國當代景觀設(shè)計分析[J]. 李鐵,張紅衛(wèi).  華中建筑. 2016(07)
[3]論泰國佛教建筑文化與中國傳統(tǒng)建筑文化的淵源[J]. 溫宏巖,黃華明.  美與時代(上). 2016(05)
[4]調(diào)查與實驗:泰國朱拉隆功大學(xué)設(shè)計與建筑國際部之建筑課程介紹[J]. 波利雀雅·斯提潘.  景觀設(shè)計學(xué). 2014(04)
[5]曼谷中國文化中心景觀,曼谷,泰國[J]. 房木生,SUN Meng.  世界建筑. 2014(02)
[6]泰國風(fēng)景園林景觀的藝術(shù)特點[J]. 童欣.  藝術(shù)百家. 2006(07)
[7]泰國世界園藝博覽會中國園景觀賞析[J]. 劉雪梅.  湖南林業(yè). 2006(10)
[8]泰國美術(shù)紀略[J]. 鄧惠伯.  世界美術(shù). 1990(03)
[9]泰國寺廟的壁畫藝術(shù)[J]. 王祖勞.  世界知識. 1987(03)

博士論文
[1]泰國拉塔那時代大王宮建筑研究[D]. Somchai Seviset（宋才）.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2014

碩士論文
[1]泰國芭提雅游客感知的調(diào)查研究[D]. 陳俊榮.廣西師范大學(xué) 2017
[2]泰國佛教古建筑藝術(shù)的美學(xué)特征探析[D]. 余旭.西南大學(xué) 2012



本文編號：2952575