發(fā)布時間：2020-10-23 16:27

　　 地域是一個有著明確空間維度的概念，具有自然地理和社會文化的相對特征，同時又是一個有著時間維度的概念，由于自然歷史的演進和社會文化的變遷，地域特征隨之在發(fā)生著變化。文化作為地域時空衍進的一種表征，可以說是與人類聚居發(fā)展密不可分的，一個特定的人類群體，在其所聚居的地域時空中，特定文化的支配必然會創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的聚居形態(tài)，在這里，人們可以觀察到其特有的城市風貌、建筑形式以及在藝術(shù)、語言、習俗、服飾‥‥等方面的獨特文化表征，這些文化元素不僅僅涉及表面象征意義，而且映射出地域居民的社會生活方式以及思想和價值觀念，更反映著地域聚居的生態(tài)本底及城市發(fā)展的文化脈絡(luò)。 如今，隨著城市化進程的不斷加快，城市發(fā)展水平異軍突起，在人們物質(zhì)及精神文化生活水平不斷提高的同時，地域文化也為人居環(huán)境的改良、城市基礎(chǔ)建設(shè)的實踐與研究迎來了發(fā)展的契機。作為城市地域文化的重要載體，城市景觀雕塑更是以其獨有的藝術(shù)凝聚力在塑造著城市文化的內(nèi)涵，通過營造人文景觀、展現(xiàn)時代風貌、反映文化底蘊的同時，揭示了民眾情感、倡導了人類精神，是適應(yīng)城市文化發(fā)展和人類文明進步的最佳藝術(shù)形式，堪稱為地域文化的最佳表征。 哈爾濱作為城市的崛起，迅速發(fā)展為一個現(xiàn)代化的大都市，其成長是與中東鐵路修筑后文化的傳承分不開的。由于特殊的地緣因素，身處中國東北邊陲的哈爾濱也因此吸納了大量的僑俄外來文化，加之本土性傳統(tǒng)文化的融匯，積淀了哈爾濱特有地域文化的表征。本文力圖以哈爾濱這座城市特有的地域文化為緣起，進一步剖析了哈爾濱這座魅力之城的獨特城市景觀風貌，解析了在其獨特地域文化背景下的哈爾濱城市景觀雕塑的發(fā)展；通過將哈爾濱獨特地域文化背景下的城市景觀雕塑做一系統(tǒng)分析，歸納出適宜人居生存環(huán)境的哈爾濱特有城市景觀雕塑風貌，與此同時，在找尋分析哈爾濱地域文化的成因、闡述城市景觀雕塑的基本概況與發(fā)展沿革的基礎(chǔ)上，通過闡釋哈爾濱特有地域文化的時空內(nèi)涵，整合分析其獨具地域文化特色的城市景觀雕塑發(fā)展，從而探索有助于哈爾濱城市景觀雕塑未來發(fā)展的有效途徑，為城市發(fā)展建設(shè)與改造推波助瀾。
【學位單位】：哈爾濱師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2012
【中圖分類】：J313.2
【部分圖文】：

是集地域性、社會性、環(huán)境性等貌的一個集合概念，具有地域具體而功能指向中具有凸顯城市氣質(zhì)、性格及城市景觀風貌的上的各種雕塑構(gòu)筑物。它可根據(jù)時代、場所地想內(nèi)涵，可以說，其目的是為了提升城市公共而更好地營造城市景觀效果，創(chuàng)造出富有城市是城市文明和記憶的最好見證物。的三維空間造型方式，因而它更具有對城市空化和裝飾城市生活環(huán)境，調(diào)節(jié)城市色調(diào)及民眾，從另一個層面上講，具有深刻思想內(nèi)涵和藝育民眾、提高民眾審美情趣和文化素養(yǎng)起著潛一塊“都市綠肺”�？臻g各要素的關(guān)系術(shù)的重要組成部分，對于美化環(huán)境起著積極作的舞臺背景，其載體主要是由建筑物、道路、

它讓哈爾濱人永遠牢記革命，是我們緬懷英烈、教育后代的愛國主義 年代中期—60 年代中期）最為輝煌的時期“。反法西斯勝利紀念碑”、念碑”3 座紀念碑，給哈爾濱增添了濃厚念塔，伏龍等雕塑，成為延續(xù)至今精品雕林公園《學步》、《母與子》、《少先隊員》了全國最早的雕塑群，同時也記錄著哈爾念碑、東北抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑等）碑建成于 1945 年 11 月，它座落于哈爾圖 4-1 趙尚志雕塑Figure 4-1 zhaoshangzhi sculpture

觀：意著哈爾濱市人民在黨領(lǐng)導下制服了肆虐塑；此后在文化大革命時期，《伏龍》雕造型修復(fù)，1988 年，改建了池內(nèi)的噴泉。畔，是江畔景觀中帶狀布局的一個重要景個代表，它在扮演著其重要的社會角色的，是哈爾濱地域文化的最佳表征。景觀帶（《學步》、《跳水》、《少先為一座城市最有吸引力的標識，是一座城江畔的《學步》、《跳水》、《少先隊員》等塑開始發(fā)展起來,使哈爾濱成為全國城市重要的地位，斯大林公園內(nèi)《學步》、《跳圖 4-2 防洪紀念塔雕塑Figure 4-2 Fanghong Sculpture
【參考文獻】

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本文編號：2853268