發(fā)布時間：2017-12-18 07:07

  本文關鍵詞：城鎮(zhèn)化進程中的涼山彝族家支協(xié)會研究

  更多相關文章： 涼山彝族 家支協(xié)會 城鎮(zhèn)化

【摘要】：近年來,涼山彝族社會正在經歷一場急劇而深刻的社會變革與文化變遷,可謂是處于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型的關鍵時期。隨著社會的發(fā)展,逐漸形成了新型的家支組織模式:家支協(xié)會。家支協(xié)會應該說是現(xiàn)代化的產物,它在沿襲和傳承“家支”合理文化的基礎上,實現(xiàn)了從以傳統(tǒng)家支“德古”為中心轉變?yōu)橐约抑�協(xié)會“會長”為軸心,以“爾普”為維系情感的經濟紐帶轉變?yōu)橐浴皶�費”為強化互助的責任義務等方面的轉變。從某種程度上說,當前涼山彝族社會發(fā)展所面臨的許多問題,都與涼山彝族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代變遷與調適有密切的關系,而其中的一個焦點,無疑就是家支的發(fā)展與轉型問題。家支是彝族社會中以父系血緣為紐帶的社會集團組織,一直以來對涼山彝族人們的生產生活起著舉足輕重的作用。本文就城鎮(zhèn)化過程中家支協(xié)會產生的原因、發(fā)展現(xiàn)狀、特點及其影響,與傳統(tǒng)家支進行對比研究。論文除了緒論和結論,共分四個部分,第一部分為涼山彝族家支,主要就民主改革前的彝族家支制度和改革開放以來涼山彝族家支恢復活動及其社會影響方面的研究現(xiàn)狀進行了簡要梳理和回顧。第二部分為家支協(xié)會的出現(xiàn)及發(fā)展現(xiàn)狀,主要就家支協(xié)會的出現(xiàn)、發(fā)展現(xiàn)狀及其規(guī)章制度做一簡要簡紹。第三部分為家支協(xié)會的主要活動及影響,主要從可以更好地與傳統(tǒng)家支區(qū)別的家譜編纂、會費管理及會議及聚會三種家支活動方式進行了描述,進而分析其積極影響和消極影響。第四部分對家支協(xié)會和家支之間的聯(lián)系與區(qū)別進行了對比分析和闡釋。最后,得出結論。筆者認為,家支協(xié)會是城鎮(zhèn)家支對家支的延續(xù)和再造。隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的不斷推進和社會的不斷發(fā)展,家支協(xié)會將會成為今后一段時期內涼山彝族家支發(fā)展的一種發(fā)展方向。本文通過對涼山彝族傳統(tǒng)家支與當代家支協(xié)會之間進行對比的基礎上,對活躍在當下涼山城鎮(zhèn)中的家支協(xié)會的發(fā)展現(xiàn)狀、組織結構和運作模式以及其社會職能進行了研究�？v觀家支協(xié)會的產生及其運作模式等方面,筆者認為,它是城鎮(zhèn)家支在與主流文化不斷碰撞的過程中,借鑒了現(xiàn)代社會科層制的管理模式,不斷調適現(xiàn)代化的過程中逐步形成的,它繼承了傳統(tǒng)家支的組織文化結構,而且對其進行了實質性的延續(xù)和再造。因此,對家支問題的關注和研究也應該從農村家支轉向城鎮(zhèn)家支或者說是家支協(xié)會為主,傳統(tǒng)家支為輔的角度進行,才是符合當今乃至今后一段時期涼山彝族家支實際的正確研究方向。
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：K28

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 何耀華;;論涼山彝族的家支制度[J];中國社會科學;1981年02期

2 秦和平;試論涼山彝族(諾合)家支的形成和發(fā)展[J];西南民族學院學報(哲學社會科學版);1990年06期

3 鄭成軍;云南小涼山彝族家支制度及其變遷[J];西南民族學院學報(哲學社會科學版);2000年S3期

4 張啟仁;祿勸彝族家支制度與“做齋”大典[J];民族工作;2000年07期

5 張啟仁;淺談祿勸彝族家支的族稱[J];云南師范大學學報(哲學社會科學版);2000年06期

6 李金發(fā);;解放前涼山彝族家支異化芻議[J];牡丹江大學學報;2011年04期

7 瓦渣克己;涼山彝族新舊社會家支的特征和社會作用[J];四川文物;1999年04期

8 馬吉勛;;涼山彝族家支文化在新農村建設中的作用[J];農技服務;2009年10期

9 吳雪瑞;;四川涼山和貴州威寧彝族家支特征及影響[J];畢節(jié)學院學報;2007年03期

10 張海洋,胡英姿;涼山彝族婚改內容解析——兼論傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代國家的互動[J];中央民族大學學報;2001年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 馮敏;伍精忠;;涼山彝族傳統(tǒng)家支功能的現(xiàn)代調適[A];民族學研究第十二輯——中國民族學學會第六屆學術討論會論文集[C];1997年

2 胡金鰲;米正國;;試論彝族譜牒的特點及功能[A];民族學研究第十一輯——中國民族學學會第五屆學術討論會論文集[C];1993年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 本報見習記者 蘇向杲;下半年中小險企神擴張：日均新開6家支公司[N];證券日報;2014年

2 對話人 莊孔韶 中國人民大學教授 關凱 《中國民族報》特約記者;“虎日”：一項關于戒毒模式的人類學研究[N];中國民族報;2007年

3 吳一 阿尤石哈;村規(guī)民約辟新徑 普治并舉促和諧[N];涼山日報(漢);2008年

4 中央民族大學宗教系 馮娣;彝族祭祖習俗與社會功能探析[N];貴州日報;2008年

5 二臺;春天的盛典[N];光明日報;2013年

6 曲比興義;央古書博譜[N];樂山日報;2006年

7 曉夫邋沈虎子;瓦烏村蛻變記[N];涼山日報(漢);2007年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉正發(fā)（阿里瓦薩）;涼山彝族家支文化傳承的教育人類學研究[D];中央民族大學;2007年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 許恒;舊涼山彝族家支制度與當下涼山家支問題的關系研究[D];西南民族大學;2010年

2 趙君;社會轉開進中的家支：彝族的民間權威、規(guī)范與秩序[D];中央民族大學;2012年

3 吉魯比古;城鎮(zhèn)化進程中的涼山彝族家支協(xié)會研究[D];西南大學;2016年

4 邱翎;“家支”觀念對小涼山彝族地區(qū)村級民主選舉的影響研究[D];云南大學;2011年

5 劉正海;彝族家支制度在小涼山基層社區(qū)行政管理中的作用研究[D];云南師范大學;2014年

6 張濱;家支、身份認同與彝族習慣法的實踐邏輯[D];中央民族大學;2013年

7 吉古五呷;家支文化背景下涼山彝族婚姻中的者果[D];西南大學;2013年

8 全海燕;清末以來云南小涼山彝族農村家庭家支通婚的歷史考察[D];云南大學;2013年

9 張志強（瓦扎·務謙·爾鐵）;“無需法律的秩序”何以可能[D];西南政法大學;2007年

10 趙聲馗;“家支”觀念對涼山彝族村級治理的影響研究[D];重慶大學;2009年

，

本文編號：1303249