【摘要】： 清末民初上海是中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中變化最為劇烈的地區(qū)。從日常生活上看,一方面城市商業(yè)發(fā)達(dá),世風(fēng)奢靡,另一方面農(nóng)村貧困不振,下層功名士人生活困頓。而從社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)思想看,上海地處東西文化交匯之中心,西學(xué)新知與國(guó)家“新政”都在改變著傳統(tǒng)的社會(huì)秩序與觀念,身處其中的上海功名士人也在分化蛻變之中,呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的過(guò)渡狀態(tài)。 上海士人秦錫田輯錄的《梓鄉(xiāng)叢錄》等詩(shī)文作品,真實(shí)而全面地反映了上海下層士人的這種內(nèi)心世界,其心態(tài)表現(xiàn)出多重面相：掙不脫的功名之心,仕進(jìn)之路的艱辛,“社會(huì)良心”的堅(jiān)守,生存困境中的無(wú)奈,揮不去的科舉情結(jié)。下層功名士人這種普遍貧困化的生存狀況,決定了其社會(huì)地位已不再像以往傳統(tǒng)社會(huì)中具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),士人的地位由社會(huì)中心滑向邊緣。 上海陳行鄉(xiāng)功名士人秦榮光和秦錫田父子,一方面對(duì)地方社會(huì)秩序的重建傾注了巨大的努力與熱情,扮演著傳統(tǒng)士人的角色；另一方面對(duì)新式社會(huì)活動(dòng)采取了批判并積極參與的態(tài)度,并獲得了良好的社會(huì)聲望。他們是傳統(tǒng)士人與新式知識(shí)分子的集合體,其獨(dú)特的社會(huì)秩序設(shè)想在清末民初顯示出特有的內(nèi)涵。 上海拆城案集中反映了包括功名士人在內(nèi)的地方精英的多重社會(huì)角色,地方精英泛指在地方社區(qū)中具有較高聲望、影響力或支配權(quán)力的人,而當(dāng)時(shí)的上海地方精英包括功名士人、商界領(lǐng)袖(商界領(lǐng)袖具有傳統(tǒng)功名者占據(jù)了重要位置,當(dāng)然亦有少量未擁有功名的商人)和新學(xué)之士(大多數(shù)由傳統(tǒng)功名士人轉(zhuǎn)化而來(lái)),在急劇變革的清末民初時(shí)期,他們面臨著觀念的分歧、權(quán)力的制衡,由此而形成新的派別與沖突。在爭(zhēng)奪地方事務(wù)的話語(yǔ)權(quán)的過(guò)程中,他們不自覺(jué)地扮演了不同角色,從而完成了上海地方精英內(nèi)部的新舊群體權(quán)勢(shì)的轉(zhuǎn)移。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：K257;K295.1

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李琳琦;明清徽州進(jìn)士數(shù)量、分布特點(diǎn)及其原因分析[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

2 章暉,馬軍;游離在儒耶之間的蔡爾康[J];檔案與史學(xué);1998年05期

3 鄒莉;明清江南士子心態(tài)的變遷[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1997年02期

4 沈松平;從西學(xué)普及的地域差異看江浙士紳的近代演變[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

5 李長(zhǎng)莉;晚清士風(fēng)與義利觀念的變動(dòng)[J];河北學(xué)刊;2000年01期

6 吳桂龍;清末上海地方自治運(yùn)動(dòng)述論[J];近代史研究;1982年03期

7 熊月之;略論晚清上海新型文化人的產(chǎn)生與匯聚[J];近代史研究;1997年04期

8 朱英;;近代中國(guó)的“社會(huì)與國(guó)家”:研究回顧與思考[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2006年04期

9 陳蘊(yùn)茜,曲兵;論清末民初士紳與江浙地方志的變化[J];江海學(xué)刊;2004年04期

10 黃東蘭;清末地方自治制度的推行與地方社會(huì)的反應(yīng)——川沙“自治風(fēng)潮”的個(gè)案研究[J];開(kāi)放時(shí)代;2002年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 黃宏柱;清末民初浙江寧、紹、金地區(qū)士紳的分化[D];浙江大學(xué);2007年

本文編號(hào)：2788544