【摘要】： “漢學”在清代學者的學術(shù)概念中是一個內(nèi)涵不斷變化的學術(shù)名詞。在《四庫全書總目》和江藩編撰的《漢學師承記》等論著中，“漢學”是專指崇尚訓詁考據(jù)的古文經(jīng)學的。隨后，魏源等人將注重“微言大義”的今文經(jīng)學塞進了漢學的概念中，并在康有為那里發(fā)展到了偏鋒。從清季的章太炎、劉師培、梁啟超等人開始，學者傾向于以古文經(jīng)學和今文經(jīng)學來標稱漢學，并在學術(shù)界得到較為普遍的認同。 較之學者著墨甚多的乾嘉漢學，道咸同時期的漢學在以往的學術(shù)研究中并沒有得到學者足夠的重視。然無論就其研究規(guī)模還是研究成就而言，道咸同時期的漢學相比于乾嘉漢學仍然有相當?shù)倪M步。從地域分布上來看，這一時期的學術(shù)覆蓋范圍幾乎遍及全國大部分地區(qū)，不僅傳統(tǒng)的漢學重鎮(zhèn)，如江蘇、安徽、浙江等地學術(shù)研究較為繁榮，即使是在原來重視理學的福建、廣東、湖湘以及北方等地區(qū)，漢學的研究也呈現(xiàn)上升趨勢。而在西南等邊緣地區(qū)，受漢學流風所及，研究的學者也比較多。從學術(shù)研究所取得的成就來看，道咸同時期漢學研究既有對漢學研究的總結(jié)化成果，還有繼續(xù)和深化的成果以及擴大化的成果。當然，在當時諸多社會問題的壓力下，漢學學術(shù)研究出現(xiàn)了新的變化。這種變化，不僅是學術(shù)發(fā)展內(nèi)在理路的訴求，更是學術(shù)面對社會變化做出的調(diào)適。由于注重訓詁考據(jù)的古文經(jīng)學已經(jīng)不能為劇烈變動的時代提供充分的學術(shù)和思想資源，于是注重義理闡釋的宋學被漢學學者所重視，而注重發(fā)揮微言大義的今文經(jīng)學也在漢學中占據(jù)了越來越重要的地位。重新被整合后的漢學在邊疆史地研究和歷算學研究中體現(xiàn)了較為明顯的學術(shù)和社會的聯(lián)系，并在與政治結(jié)合后，引起了晚清政壇的維新變法。
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：K252

【引證文獻】

相關(guān)博士學位論文 前1條

1 盧敦基;李慈銘研究[D];浙江大學;2010年

相關(guān)碩士學位論文 前2條

1 王志華;郭嵩燾的學術(shù)情懷與文學心態(tài)[D];南京大學;2013年

2 魏欣;魏源《詩古微》詩學研究[D];河北大學;2013年

本文編號：2783243