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啟蒙神話的話語情境及其批判性反思

發(fā)布時(shí)間:2018-06-30 06:26

  本文選題:法蘭克福學(xué)派 + 《啟蒙辯證法》 ; 參考:《當(dāng)代文壇》2017年06期


【摘要】:法蘭克福學(xué)派在馬克思主義立足實(shí)踐、抨擊資本主義政治經(jīng)濟(jì)文化制度的基礎(chǔ)上,專注于意識(shí)領(lǐng)域的批判。對(duì)法蘭克福學(xué)派的啟蒙思想進(jìn)行審視,可以發(fā)現(xiàn),啟蒙卻走向了自己的反面,啟蒙從內(nèi)部瓦解演變?yōu)橥獠可窕?從而一步步走向異化之路。從審美烏托邦和異化的角度去批判法蘭克福學(xué)派啟蒙神話的本質(zhì),這也是當(dāng)前學(xué)界的主要批評(píng)傾向。
[Abstract]:Based on the practice of Marxism and criticizing the capitalist political, economic and cultural system, Frankfurt School focuses on the criticism in the field of consciousness. By examining the enlightenment thought of Frankfurt School, we can find that enlightenment has gone to its opposite, and the enlightenment has evolved from internal disintegration to external divinity, thus gradually moving towards the road of alienation. Criticizing the essence of Frankfurt school enlightenment myth from the angle of aesthetic utopia and alienation is also the main criticism tendency of current academic circles.
【作者單位】: 湖南城市學(xué)院外國(guó)語學(xué)院;
【分類號(hào)】:G02

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本文編號(hào):2085305

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