發(fā)布時(shí)間：2018-06-20 19:12

  本文選題：農(nóng)業(yè)文化 + 建甌錐栗��； 參考：《福建農(nóng)林大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：農(nóng)業(yè)文化是立足于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)而形成的一類文化。我國(guó)的農(nóng)業(yè)文明在傳承了數(shù)千年以后,已然形成了整個(gè)健全的農(nóng)業(yè)文化體系,此外,農(nóng)業(yè)文化同樣是中華傳統(tǒng)文化中很重要的一個(gè)部分,其中包含了許多先祖的智慧與汗水。福建省建甌市,我國(guó)著名的錐栗之鄉(xiāng),其培育錐栗的歷史已然傳承了 1800多年,建甌的錐栗質(zhì)量一流、營(yíng)養(yǎng)充足、文化底蘊(yùn)深厚,錐栗種植規(guī)模與品種優(yōu)良程度在國(guó)內(nèi)都是首屈一指的。目前,對(duì)于建甌錐栗的研究,大多集中于錐栗的品種、基因、栽培等方面的研究,但對(duì)于建甌錐栗農(nóng)業(yè)文化價(jià)值的探究卻少有人進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。十八大以來(lái),中國(guó)逐步進(jìn)入發(fā)展"新常態(tài)",2017年,中央一號(hào)文件著眼于三農(nóng)問(wèn)題,強(qiáng)化促進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提升農(nóng)業(yè)整體效益與競(jìng)爭(zhēng)水平。由此可見(jiàn),在錐栗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上,僅僅簡(jiǎn)單的生產(chǎn)和種植,已經(jīng)無(wú)法滿足人們?cè)诰�神文化方面的需�?建甌錐栗產(chǎn)業(yè)的提升和發(fā)展需要開拓新思路,文化的深度挖掘?qū)τ诮óT錐栗的產(chǎn)業(yè)提升具有重要意義。本文在閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,從農(nóng)業(yè)文化內(nèi)涵出發(fā),學(xué)習(xí)、參考和借鑒他人在農(nóng)業(yè)文化方面的研究成果和經(jīng)驗(yàn),由此形成論文整體研究框架。運(yùn)用了農(nóng)業(yè)的多功能性理論、產(chǎn)業(yè)融合理論、文化產(chǎn)業(yè)化理論以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,研究分析建甌錐栗產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體思路。之后,通過(guò)文獻(xiàn)法和實(shí)地調(diào)查法,對(duì)建甌錐栗產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展良好,但存在企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小、加工產(chǎn)量低,宣傳力度低,知名品牌少等問(wèn)題。其次,對(duì)建甌錐栗蘊(yùn)含的文化資源及其開發(fā)利用現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。再次,通過(guò)大量收集建甌錐栗文化相關(guān)資料,在此基礎(chǔ)上,采取實(shí)地調(diào)查法繼續(xù)補(bǔ)充手上的資料,并且得到驗(yàn)證,綜合分析后,發(fā)現(xiàn)建甌錐栗農(nóng)業(yè)文化資源是較為豐富的,接著運(yùn)用層次分析法,構(gòu)建建甌錐栗農(nóng)業(yè)文化資源開發(fā)潛力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,得出建甌錐栗文化資源開發(fā)潛力良好的結(jié)論。最后,論文基于農(nóng)業(yè)文化視角,根據(jù)建甌市的實(shí)際情況,為提升建甌錐栗產(chǎn)業(yè)提出相應(yīng)的策略,如:挖掘錐栗文化,發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì);加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合,發(fā)展生態(tài)旅游;發(fā)展休閑農(nóng)業(yè),提高錐栗附加值;加強(qiáng)人才培養(yǎng),建立保障機(jī)制;開拓文化亮點(diǎn),提升品牌宣傳。
[Abstract]:Agricultural culture is a kind of culture formed on the basis of agricultural economy . Our country ' s agricultural civilization has formed the whole sound agricultural culture system after thousands of years . In addition , agricultural culture is one of the most important parts of Chinese traditional culture . On the basis of reading the relevant literature , the paper analyzes the present situation of the development of the Chinese chestnut industry in Jianou , and then uses the analytic hierarchy process to build up the potential evaluation index system for the development of the Chinese chestnut industry . Establish safeguard mechanism ; develop cultural highlight and promote brand promotion .
【學(xué)位授予單位】：福建農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G127;F326.13

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 單福彬;李馨;;創(chuàng)意農(nóng)業(yè)中鄉(xiāng)村文化資源開發(fā)的關(guān)鍵問(wèn)題分析[J];北方園藝;2016年15期

2 焦紅;蔣炳宇;;鄉(xiāng)村人口轉(zhuǎn)移與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[J];學(xué)術(shù)交流;2015年11期

3 蘇祖榮;;陸游與建甌的錐栗文化[J];福建林業(yè);2015年05期

4 陳春蕾;施華;趙玉志;;我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新研究[J];北方經(jīng)貿(mào);2015年08期

5 唐藝菱;;陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的地域性分析[J];美術(shù)教育研究;2015年13期

6 張利群;;論文化軟實(shí)力理論構(gòu)建及其功能的三位一體構(gòu)成——桂學(xué)基本理論及學(xué)理依據(jù)研究之九[J];廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào);2015年03期

7 陳俊紅;王尚德;肖宇波;;產(chǎn)業(yè)融合視角下休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的障礙與對(duì)策[J];貴州農(nóng)業(yè)科學(xué);2015年04期

8 徐平;;栗子飄香[J];農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)周刊;2014年40期

9 郝福為;張法瑞;;中國(guó)板栗栽培史考述[J];古今農(nóng)業(yè);2014年03期

10 花建;;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的四大路徑[J];上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào);2014年04期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 張萌;休閑農(nóng)業(yè)的文化研究[D];北方工業(yè)大學(xué);2015年

2 周威;山東省青州市觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展策略研究[D];山東農(nóng)業(yè)大學(xué);2014年

3 羅燕梅;成都市休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展研究[D];西南大學(xué);2014年

4 陳安東;品牌關(guān)系質(zhì)量對(duì)顧客行為意向的影響研究[D];青島理工大學(xué);2013年

5 張鵬;中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想研究[D];山西財(cái)經(jīng)大學(xué);2011年

6 劉佳峰;我國(guó)農(nóng)耕文化背景下生態(tài)旅游的價(jià)值探討與發(fā)展模式構(gòu)建[D];北京林業(yè)大學(xué);2008年

7 劉樸兵;北宋時(shí)期中原地區(qū)的飲食文化[D];華中師范大學(xué);2001年

，

本文編號(hào)：2045388