發(fā)布時間：2020-12-16 20:02

　　人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展已引起人們越來越多的關(guān)注,對于AI藝術(shù)這種新生事物,我們應(yīng)辯證地進(jìn)行分析。從藝術(shù)創(chuàng)作角度來看,就目前而言,大數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)分析以及深度學(xué)習(xí)是人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ),雖然這與人類以身體為基礎(chǔ)的藝術(shù)創(chuàng)作有相類似的地方,但更有本質(zhì)的區(qū)別。人工智能可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的一種新手段,但不能完全取代人類本身的藝術(shù)創(chuàng)作。從哲學(xué)角度看,作為一種工具的人工智能是人類身體的延伸,但它無法取代人類的身體。從倫理角度看,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的倫理問題一方面體現(xiàn)在AI藝術(shù)內(nèi)容中的倫理描述與理解上,另一方面則體現(xiàn)在AI藝術(shù)的版權(quán)歸屬問題上,這關(guān)系到人工智能的身份問題。 

【文章來源】：藝術(shù)評論. 2019年05期 CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、人工智能與藝術(shù)創(chuàng)作
二、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)區(qū)別
三、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作中的倫理問題
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]大數(shù)據(jù)時代的信息倫理與人工智能倫理——第四屆全國賽博倫理學(xué)暨人工智能倫理學(xué)研討會綜述[J]. 潘宇翔.  倫理學(xué)研究. 2018(02)
[2]機(jī)器人倫理的進(jìn)路及其內(nèi)涵[J]. 段偉文.  科學(xué)與社會. 2015(02)



本文編號：2920701