作為福州“四大文化品牌”之一,三坊七巷是福州城市文化現(xiàn)代化進程的最佳濃縮與有力見證,形成并發(fā)展三坊七巷文化品牌既是福州城市建設的時代需求,又是三坊七巷文化自身的必然趨勢。在這個基礎上,三坊七巷文化品牌的傳播顯得尤為關鍵,通過對三坊七巷豐厚的物質文化遺產(chǎn)與非物質文化遺產(chǎn)資源的整合與宣傳,能使人們形成品牌印象、了解品牌內(nèi)涵、共筑品牌情感,從而實現(xiàn)品牌的價值轉換功能,在本質上對福州的城市形象進行塑造,對福州的城市文化進行推廣。其重點在于,三坊七巷文化品牌的傳播內(nèi)涵應如何定位?傳播主體的主觀能動性應如何發(fā)揮?傳播媒介應如何選擇?有哪些極富時代特色的傳播方式值得參考與借鑒?在傳播過程中應當著重把握哪些基本原則?為此,本文將綜合社會學、營銷學、史學、傳播學等相關理論與知識,運用文獻歸納、邏輯分析、比較分析等方法從理論上深入分析三坊七巷文化品牌形成與發(fā)展的背景,并結合實際建設案例具體探討三坊七巷文化品牌的傳播戰(zhàn)略。
【學位單位】：福建師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2010
【中圖分類】：G124
【部分圖文】：

圖1一2)

保留著古老的手工作坊、舊式的岡多拉繩索、蜿蜒曲折的水巷交通等傳統(tǒng)特色文化。中世紀遺留下來的生活習俗被威尼斯人代代傳承，成為抵御歐美文化侵入的有力武器，保持威尼斯城市個性的長壽秘訣(圖2一3)。又如杭州的茶文化品牌，從飲食傳統(tǒng)、民間工藝等生活習俗，折射出的是杭州人根深蒂固的生活傳統(tǒng)與文化保護意識，讓杭州千年古城風貌更好地感染每一個異鄉(xiāng)游客(圖2一4)。蔚蔚 蔚舅舅舅霎霎奮 奮奮奮奮奮奮舀舀舀舀舀舀 滋滋 }}}}}甩甩 甩 甩 威尼斯的“水城”美景(圖2一3)杭州傳統(tǒng)炒茶大賽(圖2一4)(四)城市文化品牌可以培育城市居民的文化素質，增強城市的凝聚力。人類一方面每時每刻地創(chuàng)造著城市文化，一方面又每時每刻都在城市文化的塑造之中。前蘇聯(lián)哲學博士、副教授克魯格洛娃在其發(fā)表的《文化理論的迫切問題》一文中，就曾提到了文化與人的發(fā)展之間的密切關系:“文化的實質是創(chuàng)造人，文化

讓后人了解歷史。如福州鼓樓遺址公園的設計，就是通過地下7個斷層面來展示福州的“年輪”，“這7個斷層面分別代表了7個時期的鼓樓面貌，最上方架設一層透明的鋼化玻璃，讓參觀的市民可以透過鋼化玻璃看到遺址”(圖3一1、圖3一2)。就三坊七巷而言，其宅院的建造思想，在當代社會生活中己經(jīng)消失，則可采用在宅院前設置特色門牌，進行建筑藝術的解讀;改造后的三坊七巷與古時在商貿(mào)業(yè)態(tài)上存在明顯的時代差異，可通過圖像與立體雕塑的結合，在對比中呈現(xiàn)三坊七巷的發(fā)展變化。而能夠通過繼承人來展示的非物質文化，則可讓傳承者現(xiàn)場演示傳統(tǒng)工藝、禮儀習俗和民間曲藝，給人以多觸覺的體驗。韓國文化遺產(chǎn)保護基金就常年舉辦各種文化再現(xiàn)活動:游客在王室文化最集中的景福宮可以觀看城門開、閉及守衛(wèi)交接儀式;在昌慶宮則可以欣賞常年上演的宮廷音樂和舞蹈。除此之外，傳統(tǒng)文化街仁寺洞常年舉辦傳統(tǒng)婚禮和“新行路”游行(新娘回娘家的行進)，仁川國際機場也設有向外國人宣傳傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化體驗館(圖3一3、圖3一4)。三坊七巷的非物質文化遺產(chǎn)

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本文編號：2829242