發(fā)布時(shí)間：2020-04-19 21:29

【摘要】：“擬次”辭賦是指通過擬效或次韻的方式創(chuàng)作的辭賦作品。古代朝鮮文人擬次漢魏辭賦作品是指古代朝鮮文人以中國漢魏經(jīng)典辭賦為研究范本,從內(nèi)容、形式、風(fēng)格、語言等方面,通過擬效或次韻的方式進(jìn)行創(chuàng)作的辭賦作品。需要強(qiáng)調(diào)的是,次韻是和韻的一種方式(和韻可分為依韻、用韻和次韻),而古代朝鮮文人擬效中國漢魏辭賦作品的創(chuàng)作中以次韻方式居多,因而將次韻加以突出強(qiáng)調(diào),稱之為“擬次辭賦”。根據(jù)《韓國文集叢刊》所載辭賦統(tǒng)計(jì),古代朝鮮文人擬次漢魏辭賦共29篇,其中對(duì)《登樓賦》的擬次之作16篇,對(duì)《幽通賦》的擬次之作4篇,對(duì)《招隱士》的擬次之作3篇,對(duì)《歸田賦》《思舊賦》的擬次之作各2篇,對(duì)《自悼賦》《長(zhǎng)門賦》的擬次之作各1篇。本文以《韓國文集叢刊》為文獻(xiàn)資料,通過文獻(xiàn)研究、影響研究、社會(huì)歷史批評(píng)等研究方法分析古代朝鮮文人對(duì)漢魏辭賦的擬次作品。論文首先根據(jù)所擬辭賦作品進(jìn)行歸納與整理,探討古代朝鮮文人擬次漢魏辭賦作品的創(chuàng)作緣由;其次,根據(jù)具體所擬辭賦作品的思想內(nèi)容,對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的解讀與分析,發(fā)掘在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下朝鮮文人對(duì)鄉(xiāng)土故園的幽遠(yuǎn)寄思和歷史興亡的深刻反思,透視當(dāng)時(shí)社會(huì)文化語境下朝鮮文人的精神心態(tài),分析社會(huì)變革之際朝鮮文人的困頓境遇以及他們對(duì)太平治世、開明君主的希冀與憧憬。古代朝鮮文人在擬次辭賦創(chuàng)作的過程中不僅承續(xù)了所擬辭賦的思想內(nèi)容與藝術(shù)形式,在表現(xiàn)手法、抒情方式、語言特點(diǎn)等藝術(shù)特征方面亦產(chǎn)生了深刻的影響。從表現(xiàn)手法上看,古代朝鮮文人善于將騷體形式引入擬次辭賦創(chuàng)作中,豐富了辭賦的表現(xiàn)形式。同時(shí),古代朝鮮文人還沿襲了中國辭賦作品中引用典故的傳統(tǒng),增加了擬次辭賦的文化意蘊(yùn)。此外,古代朝鮮文人在擬次創(chuàng)作中對(duì)比興手法的運(yùn)用亦是增加了辭賦作品的特色。從抒情方式上看,古代朝鮮文人擬次漢魏辭賦作品在模擬中追求創(chuàng)新,言志抒情、借景抒情、敘事抒情等方式的靈活運(yùn)用,使古代朝鮮文人的內(nèi)心情感得以淋漓盡致的抒發(fā)。從語言特點(diǎn)上看,古代朝鮮文人的諸多擬次作品不拘泥于所擬辭賦,駢散結(jié)合、文辭典雅的語言特點(diǎn)更凸顯其辭賦的特色。本文從這三方面來具體論述擬次創(chuàng)作在古代朝鮮辭賦發(fā)展進(jìn)程中所呈現(xiàn)的藝術(shù)特征,從而加深對(duì)古代朝鮮文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)以及豐富中韓、中朝古代文學(xué)交流研究。本文以《韓國文集叢刊》中的29篇擬次漢魏辭賦為基礎(chǔ),對(duì)賦作中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容與藝術(shù)特征進(jìn)行研究,具有一定的文學(xué)價(jià)值。雖然在作品的數(shù)量和擬次辭賦的歸類上具有一定的局限性,但其意義主要在于通過對(duì)古代朝鮮文人擬次漢魏辭賦作品的分析,揭示擬次辭賦為古代朝鮮辭賦的研究提供了一個(gè)新的研究視角,這對(duì)其他漢文文學(xué)的研究亦是一個(gè)有益借鑒。
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I312.072

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2633761