發(fā)布時間：2020-12-10 09:11

　　我國文化歷史悠久,在悠悠的歲月長河中,祖先們?yōu)槲覀兞粝铝素S富的文化瑰寶,民俗文化就是其中之一。民俗文化代表著某區(qū)域的地域文化,它具有特定的象征性。在民俗文化中耳聞能詳并與我們密切相關(guān)的就是十二生肖。十二生肖不僅在中國傳統(tǒng)文化中的地位毋庸置疑,在民俗文化中更是不能小覷。通過閱讀相關(guān)的文獻、市場調(diào)研等研究方法,首先敘述了課題的由來,分析與課題相關(guān)的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,并闡述分析此課題研究目的、意義以及創(chuàng)新點。其次對十二生肖的源起以及所蘊含的寓意進行分析,并對十二生肖在傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法與形式進行了總結(jié),剖析了生肖文化對當代社會的影響,為探索十二生肖在服裝領(lǐng)域的借鑒與應用提供了重要的價值意義。然后,詳盡解析了最早出現(xiàn)在服裝設(shè)計中的龍紋,闡述了其在服飾上的演化過程與造型特征的變化,分析龍紋的應用價值。并對十二生肖的造型在兒童與成人服飾中的應用做了詳細研究與分析,闡釋了十二生肖在服裝設(shè)計領(lǐng)域的應用現(xiàn)狀。最后,以傳統(tǒng)民俗十二生肖與現(xiàn)代的服裝設(shè)計相結(jié)合為切入點,通過列舉大量的服裝設(shè)計案例,來說明十二生肖造型在服裝設(shè)計中的應用意義。為服裝設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展,提出新思路和新建議,賦予服裝設(shè)計新的時代特色。 

【文章來源】：華北理工大學河北省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

隋唐生肖俑Fig.1ChinesezodiacfigureofSuiandTang

1989 年朱銘制作完成了《十二生肖系列》（如圖 4 所示）。清華大學教授韓美林先生的《生肖》系列（如圖 5 所示）。以圓明園《十二生肖獸首》為創(chuàng)作靈感，當代藝術(shù)家艾未未，根據(jù)大量的史料創(chuàng)作完成了《十二生肖獸首》（如圖 6 所示）。除此之外，生肖題材也在其他藝術(shù)門類得到了運用，例如剪紙、皮影、郵票設(shè)計、布藝等，夸張的造型，豐富靈活的表現(xiàn)形式，受到了大眾的喜愛。民間流傳下來的剪紙，大多以十二生肖作為題材，世世相傳，還有一些是人物與生肖相結(jié)合的畫面。除此之外，皮影、刺繡等也都以十二生肖作為創(chuàng)作題材。

說到郵票，曾一度是我們通訊中不可缺少的部分，運用生肖造型作為設(shè)計元素的郵票，是幾十年來設(shè)計工作者屢試不爽的設(shè)計靈感來源，這也形成了中國郵票一道獨特的風景。生動優(yōu)美的造型，質(zhì)樸的流露出了濃郁的鄉(xiāng)土之情。總而言之，雖然目圖 3 圓明園《十二生肖獸首》Fig.3 The Old Summer Palacethe Bronze Animal Heads of Chinese Zodiac圖 4 朱銘《生肖》Fig.4 Zhu Ming Chinese Zodiac

【參考文獻】：
期刊論文
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[3]淺析中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系[J]. 劉聞捷,韓楓.  天中學刊. 2008(05)
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[5]我國傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計創(chuàng)新的整合[J]. 黃曉娣.  內(nèi)江科技. 2007(08)
[6]中國民間藝術(shù)的審美文化意蘊[J]. 王莉.  裝飾. 2003(09)



本文編號：2908443