【摘要】：文化生態(tài)學(xué)是從人類生存的整個(gè)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的各種因素之間的交互作用來(lái)研究文化產(chǎn)生、發(fā)展、變異規(guī)律的一種學(xué)說(shuō)。它側(cè)重研究人、自然、社會(huì)三者之間的動(dòng)態(tài)平衡，強(qiáng)調(diào)文化與其對(duì)應(yīng)的生態(tài)背景之間的相互依存關(guān)系。將文化生態(tài)學(xué)運(yùn)用于藝術(shù)領(lǐng)域的研究是一種新的思路，既順應(yīng)了民間藝術(shù)學(xué)科自身發(fā)展的需要，也順應(yīng)了當(dāng)代藝術(shù)與科學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)。正是基于這種認(rèn)識(shí)，本課題采用文化生態(tài)學(xué)這一系統(tǒng)、整體的理論和研究方法，從自然——人類——社會(huì)之間的關(guān)系入手，將關(guān)中民間工藝美術(shù)這一活態(tài)文化作為“核心體”，將關(guān)中民間工藝美術(shù)與其生態(tài)系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系作為研究對(duì)象，通過(guò)田野調(diào)查、文本解讀和心理分析等方法，運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)理論，從歷史的、現(xiàn)實(shí)的、時(shí)間的和空間的不同視角，展開(kāi)對(duì)關(guān)中民間工藝美術(shù)在文化生態(tài)的影響作用下的生產(chǎn)和發(fā)展規(guī)律及表現(xiàn)特征的研究。 首先，對(duì)田野調(diào)查采集到的美術(shù)圖像進(jìn)行整理，梳理傳統(tǒng)關(guān)中民間工藝美術(shù)的起源、發(fā)展歷史、地域分布、范圍、種類，并對(duì)其藝術(shù)特色等進(jìn)行解讀，對(duì)關(guān)中民間工藝美術(shù)與生態(tài)環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系做嘗試性的分析。 其次，對(duì)關(guān)中民間工藝美術(shù)所賴以生存的文化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理闡釋關(guān)中人所生活的整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的生態(tài)特征。傳統(tǒng)文化和地域文化兩個(gè)維度中的生態(tài)因素之間相互影響、制約。自然生態(tài)環(huán)境是隱性的生態(tài)因素，通過(guò)人的作用形成了關(guān)中特有的地域文化，文化生態(tài)因素作為顯性的生態(tài)因素，賦予了民間工藝美術(shù)豐富的精神內(nèi)涵，民間工藝美術(shù)是文化的視覺(jué)表征和物化形式。 再次，探討關(guān)中民間工藝美術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。關(guān)中人在自然生態(tài)環(huán)境中形成的特有的“文化感覺(jué)”影響著藝術(shù)的生產(chǎn)傾向；民間工藝美術(shù)作為生產(chǎn)運(yùn)用于日常生活的手工藝品，其實(shí)用功能與經(jīng)濟(jì)功能影響了其藝術(shù)特征；民間工藝美術(shù)承載著民間文化的精神內(nèi)涵，是合目的性的審美對(duì)象，并且具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值；文化生態(tài)對(duì)于個(gè)人的社會(huì)化需求同樣影響了關(guān)中民間工藝美術(shù)的生產(chǎn)與發(fā)展。 最后，探討了關(guān)中民間工藝美術(shù)在新生態(tài)環(huán)境下的可持續(xù)發(fā)展。面對(duì)工業(yè)文明沖擊之下的新生態(tài)動(dòng)態(tài)平衡，不僅需要及時(shí)有效的保護(hù)，更應(yīng)該從傳統(tǒng)藝術(shù)自身出發(fā)，尋求一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
【圖文】：

3關(guān)中拴馬樁①姜巖：《中國(guó)民間美術(shù)解讀》，北京：地質(zhì)出版社，2005，第55頁(yè)

對(duì)完善的條件。特定的自然環(huán)境基礎(chǔ)與歷史文化形成了悠久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)傳統(tǒng)和男耕女織的生產(chǎn)模式。人們?cè)谶@種日復(fù)一日的經(jīng)驗(yàn)性生活中形成了特有的思維模式和價(jià)值判斷。圖2.2.1 關(guān)中農(nóng)民畫(huà)-《農(nóng)耕》2. 鄉(xiāng)土心理人們的文化心理是通過(guò)具體的生產(chǎn)生活實(shí)踐建構(gòu)起來(lái)的。古時(shí)候關(guān)中氣候相對(duì)適宜，是“天府之國(guó)”，金城千里，使典型的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一種極致。自己種糧自己磨，自己種棉自己織，自己種油自己榨，自己種菜自己吃，自己砍柴自己燒，，自己釀醋自己用等等，產(chǎn)品很少用于交換貿(mào)易，即使有交換貿(mào)易，也是在方圓幾十里的小范圍內(nèi)進(jìn)行。①生活雖然算不上富裕，但是依憑順天應(yīng)時(shí)、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技藝，只要辛勤①同上。
【學(xué)位授予單位】：浙江理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J505

【參考文獻(xiàn)】

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