發(fā)布時(shí)間：2020-05-11 18:05

【摘要】：現(xiàn)今社會(huì)的不斷發(fā)展,使得生活水平和物質(zhì)方面在不斷提升,我國(guó)的影視劇市場(chǎng)也出現(xiàn)了多元化,產(chǎn)生了更多的發(fā)展機(jī)遇。我國(guó)上下五千年的文化歷史中,其中經(jīng)典的文學(xué)作品帶給了后世之人很多的深厚內(nèi)涵,在豐富后世之人道德的同時(shí)也為大眾帶來了新的娛樂體驗(yàn)。影視劇在過去的傳播中,一直以舞臺(tái)劇的形式展現(xiàn)在大眾視角,我國(guó)很多經(jīng)典的民間故事也因此都被搬上了戲曲的舞臺(tái)。近幾年,我國(guó)的影視文化產(chǎn)業(yè)得到了高度的重視,我國(guó)大力發(fā)展影視文化產(chǎn)業(yè),通過多角度多渠道的進(jìn)行發(fā)展,不斷地尋求適合我國(guó)社會(huì)發(fā)展下的影視行業(yè)。隨著傳播媒介的日益多樣化,《三言二拍》經(jīng)過了不斷的翻新,開始通過傳播媒介的方式走向了大眾的視野�！度�言二拍》中的故事不但在戲劇的舞臺(tái)中傳播,還通過影視以及廣播等網(wǎng)絡(luò)傳播給大眾,這是將我國(guó)傳統(tǒng)的傳播媒介與現(xiàn)代飛速發(fā)展的傳統(tǒng)媒介相融合,共同發(fā)展使得《三言二拍》中的經(jīng)典篇章走向大眾的視野起到了決定性的作用。隨著我國(guó)科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步與文化知識(shí)的創(chuàng)新,我國(guó)的戲劇產(chǎn)業(yè)也在發(fā)生著變化,在21世紀(jì),隨著新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化,我國(guó)傳統(tǒng)的民間故事不在是通過戲劇舞臺(tái)單一的發(fā)展,而是朝著影視媒介的方向發(fā)展,成為了藝術(shù)發(fā)展的重要渠徑。隨著我國(guó)思想意識(shí)的發(fā)展與時(shí)代的潮流,大眾對(duì)于《三言二拍》的接受也逐漸變得視野更為開闊與理性化的深入,正是因?yàn)椤度�言二拍》在不斷地受到大眾的接�?所以深刻的體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)自身所具有的包容性與內(nèi)涵。在《三言二拍》中有關(guān)女性的故事占到了全書的一半,有關(guān)女性的這些故事都反映出傳統(tǒng)時(shí)代下民眾對(duì)于自由戀愛的憧憬,以及對(duì)于封建禮教下的壓迫與束縛的不滿。不論任何時(shí)代,女性在家庭與社會(huì)中發(fā)揮著重要作用,女性的問題涉及到生活的方方面面,直接影響到每個(gè)家庭的和諧生活及社會(huì)的穩(wěn)固發(fā)展,本文通過女性視角借助廣播影視的研究手段來服務(wù)于中國(guó)話本小說的研究,無疑具有開拓性的意義。通過研究影視劇《三言二拍》中女性的形象這一特定藝術(shù)角度,來描述《三言二拍》在影視劇中的發(fā)展?fàn)顩r,從而勾勒出《三言二拍》中的女性在影視劇中所展現(xiàn)的藝術(shù)形象概貌,使得研究領(lǐng)域有一個(gè)可供鑒定的新視角�！度�言二拍》在當(dāng)代的影視行業(yè)中屢見不鮮,新時(shí)期以來由此改編了多部影視作品,使得《三言二拍》的故事在熒幕上展現(xiàn)出來,這些傳統(tǒng)的文學(xué)被搬上現(xiàn)代的銀屏,不僅成為了傳統(tǒng)故事改編為影視作品的典范,還帶給快節(jié)奏的現(xiàn)代人精神方面的需求。通過現(xiàn)代化傳播媒介的影響,傳統(tǒng)故事與影視的融合,將古往今來流傳的名典,從最初的戲劇的舞臺(tái)過度到影視藝術(shù)作品,使得民間傳統(tǒng)故事與戲劇和現(xiàn)代媒介交叉結(jié)合,也成為筆者新的嘗試。筆者重點(diǎn)從《三言二拍》故事中女性藝術(shù)形象為例,探析新時(shí)期下在影視劇中傳統(tǒng)文學(xué)如何改編以及符合現(xiàn)代化視角的傳播方式,對(duì)于《三言二拍》中的傳統(tǒng)故事更深層次的探究其藝術(shù)發(fā)展,重點(diǎn)從女性的視角著手,分析影視劇中的藝術(shù)脈絡(luò)。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J905

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