【摘要】：公羊?qū)W史上的"三世"概念,一如考古遺址,有著層層覆蓋。"人壽三世"出現(xiàn)后,"諸侯世次三世"就遭遮蔽。"所見、所聞、所傳聞三世"流行之后,學(xué)者幾乎不知有所謂"人壽三世"之論。至康有為倡言"張三世",大肆宣揚(yáng)據(jù)亂、升平與太平的進(jìn)化三階段論,"所見、所聞、所傳聞"之三世說(shuō)遂遭忽略,顯得無(wú)足輕重。這反映的是一個(gè)頗值得重視的思想史現(xiàn)象:"概念遮覆"現(xiàn)象。
[Abstract]:The concept of "three kingdoms" in the history of ram science, like archaeological sites, has layers of coverage. " After the appearance of the third King of Life, the third generation of princes was sheltered. See, hear, hearsay, after the popularity of the third, scholars almost do not know the so-called "Life III" theory. Kang Youwei advocated "Zhang San", preaching the theory of three stages of evolution, "what we see, what we hear, what we hear", and that the third world theory is ignored and seems to be of little importance. This reflects a phenomenon in the history of thought that deserves our attention: the phenomenon of "concept overshadowing".
【作者單位】： 山東大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K225.04

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本文編號(hào)：2139513