【摘要】：維新派的主要代表人物,如康有為、梁啟超、譚嗣同在哲學上都形成了鮮明的、自成體系的心力觀,將“心”視為宇宙的本原和新價值的衡量尺度,賦予“心”以豐富的時代內(nèi)涵,崇尚心力對世界的決定作用。心力觀的形成有特定的社會文化根源:近代嚴峻的民族社會危機使維新派感受到傳統(tǒng)價值觀的失落,對正統(tǒng)儒學的“天理論”“天命觀”產(chǎn)生了懷疑,他們從佛學和心學中尋找精神資源,高度重視人自身固有的“心力”;維新派重視心力的思想使他們易于接受求新求變、富有創(chuàng)新力的西學,而西方自然科學、進化論以及西方歷史文化的傳入也進一步打破了他們固有的認識框架,增強了他們憑心力改變自我和世界的信念。心力觀具有鮮明的啟蒙意義和濃厚的主觀性,對維新思想的和維新實踐都產(chǎn)生了重要影響:維新派的開民智思想、保教思想、自主自由思想與心力觀有內(nèi)在的關(guān)聯(lián);心力觀也塑造了維新派在實踐中勇猛無畏、以心挽劫的精神和理想,促進了維新派倡新合群的實踐。同時,對心力的過度迷信造成了維新思想與實踐的較大反差,在一定程度上造成了維新派在政治實踐中的主觀盲動。
【學位授予單位】：華南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：K256.5

【共引文獻】

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本文編號：2723947