發(fā)布時(shí)間：2020-11-13 23:38

　　 "孝"作為有周時(shí)期教化百姓的重要價(jià)值理念,于《詩(shī)》中多有反映,具體表現(xiàn)為祭祀先人與奉養(yǎng)父母兩個(gè)方面,"祀以昭孝""奉養(yǎng)父母為孝""孝母為核心"的孝文化傳統(tǒng)即肇端于此�？鬃哟_立的《詩(shī)》教傳統(tǒng),經(jīng)漢發(fā)揚(yáng)后,成為傳統(tǒng)中國(guó)家庭教育的基本方式和內(nèi)容,通過學(xué)《詩(shī)》頌《詩(shī)》,中國(guó)人完成了從說話到經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫的基本教育。
【文章目錄】：
一、《詩(shī)》中的孝及其內(nèi)涵
    （一） 《詩(shī)》中的孝
        1篇章中有“孝”字
            一是在祭祀儀式上,尸祝祈請(qǐng)?zhí)斓厮姆缴耢`、先公先王前來歆享祭品、香火時(shí)見,如:
            二是在祭祖祀神時(shí),對(duì)與祭者的稱呼,如:
            三是對(duì)人物表示贊美、嘆服、稱頌時(shí)見,如:
        2被漢人解讀為美孝子之德、紀(jì)孝子之思、行的篇章
    （二） 《詩(shī)》中“孝”的內(nèi)涵
二、《詩(shī)》與中國(guó)孝文化之關(guān)系
    （一） 祀以昭孝
    （二） 孝養(yǎng)父母是孝的起發(fā)點(diǎn)
    （三） 孝母為核心
三、結(jié)語

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