發(fā)布時間：2020-11-13 23:03

　　 道德和法律的關系問題,是人類思想史上的一個重大基本問題,德國思想家耶林曾把它形象的比喻成法哲學上的好望角。也就是說,這是一個不能回避而又十分棘手的問題。因此,這個問題一直是東西方法律思想家關注的重要問題,其中對道德法律化的探討尤其具有獨特魅力、值得關注。在道德建設中將道德上升為法律或日道德法律化,同時也可以說是我們黨重視法律對道德保障作用的認識符合邏輯的發(fā)展結果。黨的十五大正式提出了“依法治國”的重要發(fā)針,2001年1月10日的全國宣傳部長工作會議上,江澤民總書記又將“以德治國”提到了治國方略的位置。將“依法治國”與“以德治國”聯(lián)系起來,這是我國治國方略理論的成熟,同時又是理論上的一大難題。因此,從學術上探討道德法律化就成為時代的需要。 本選題根據(jù)國內外已經取得的道德法律化研究的成果,分六部分進行深入細致的進行探討:第一部分從道德法律化的定義入手,只有明確了道德法律化的內涵和外延,才能為我們深入研究提供前提和基礎。道德法律化則側重于立法過程,指的是通過立法手段將一定社會的道德觀念和道德規(guī)范轉化或確認為具有國家強制力的法律規(guī)范的活動。然后具體分析了道德法律化與法律道德化的區(qū)別與聯(lián)系、道德法律化的歷史來源、法律化的道德規(guī)范與普通道德規(guī)范的關系。 第二部分是道德法律化的合理性分析。這部分是文章的重點部分,深入分析道德法律化現(xiàn)象的存在基礎。本部分從理論依據(jù)與現(xiàn)實依據(jù)兩個方面展開論述:其一,學理基礎。首先闡述利益,作為道德法律化的價值基礎;其次論述正義,其是法律中蘊含著的倫理精神;再次是作為道德法律化的中介和橋梁的義務性與權利性規(guī)范;最后是說明道德與法律二者的兼容性。包括道德需要法律的保障;法律的實施和遵守有賴于道德的支持;二者相互滲透、相互制約,共同維護社會制度和文明。其二,現(xiàn)實依據(jù)。市場經濟轉型中出現(xiàn)的道德缺失要求法律來保障社會的秩序和穩(wěn)定;道德
【學位單位】：西南政法大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2005
【中圖分類】：B82-051;D90-053
【文章目錄】：
引言
一、道德法律化的界定
    （一） 道德法律化的定義
    （二） 法律化了的道德規(guī)范與一般道德規(guī)范的區(qū)別
    （三） 道德法律化的歷史來源分析
    （四） “道德法律化”與“法律道德化”的關系
二、合理性分析
    （一） 學理基礎
    （二） 現(xiàn)實依據(jù)
三、古今中外道德法律化的理論與實踐
    （一） 中國古代的倫理法思想
    （二） 西方法倫理思想
    （三） 當今各國的立法實踐
四、道德法律化的意義及局限性
    （一） 重要意義
    （二） 局限性
五、道德法律化的限度
    （一） 道德的若干層次分析
    （二） 堅持以義務性道德規(guī)范為主、權利性道德規(guī)范為輔的方法
    （三） 道德法律化以“法治”為價值導向
    （四） 道德法律化的多樣勝和動態(tài)性
六、道德法律化對我國立法實踐的指導作用
    （一） 社會公德方面
    （二） 職業(yè)道德方面
    （三） 家庭美德方面
參考文獻

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前2條

1 李瑩;研究生學術道德水平提升機制的研究[D];長沙理工大學;2008年

2 焦娜;研究生學術道德養(yǎng)成機制研究[D];安徽師范大學;2012年

本文編號：2882762