【摘要】：當(dāng)今,國際社會(huì)大都進(jìn)入了一個(gè)生存危機(jī)的時(shí)代,人類正面臨著日益嚴(yán)重的生存危機(jī)---自然環(huán)境危機(jī)和社會(huì)環(huán)境危機(jī)。工業(yè)文明的發(fā)展創(chuàng)造了許多奇跡,帶給了人們生活極大便利和物質(zhì)極大享受。但人們在獲得外在利益的同時(shí),人的生存意義與價(jià)值卻失落了。自然家園的逝去所帶來的是精神家園的出走。隨著生存危機(jī)的愈演愈烈,人們逐漸意識(shí)到人類的生存危機(jī)并不僅僅是技術(shù)的發(fā)展所帶來的,究其根本是人類扭曲的人生觀、價(jià)值觀所導(dǎo)致的。解決生存危機(jī)的根本方法是生態(tài)化的方法,它是當(dāng)代人類自我拯救的最有效的方法,而這種自我拯救的方法指向?qū)嵺`的最重要的維度就是教育。但是,現(xiàn)時(shí)代的主流教育是一種被“異化”了的教育。所謂“異化”是指教育的目的是為了達(dá)成個(gè)體的滿足而一味的追逐效率和利益,人們只重視對(duì)物質(zhì)的占有而淡化了人對(duì)精神世界的追求。因而,現(xiàn)時(shí)代的自我拯救必須通過教育的重建加以解決,即采取將生態(tài)思想內(nèi)化于教育理念與模式之中,實(shí)現(xiàn)人性化的教育,重塑人的生態(tài)化的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而消除人類的生存危機(jī),實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)性發(fā)展。本文由四個(gè)部分構(gòu)成。第一部分緒論,闡述了選題的背景和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及基本思路和創(chuàng)新點(diǎn)。第二部分,著重闡述了人性化教育重建的背景及其必然選擇。在對(duì)生態(tài)教育概念進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上,以深層次的生態(tài)教育思想為基石來探討人性化教育的重建,因?yàn)槿祟惖纳�存危機(jī)追根溯源是人的人生觀、價(jià)值觀的扭曲所導(dǎo)致的。通過對(duì)當(dāng)今“異化”的教育現(xiàn)象和人類所面臨的生存危機(jī)兩方面做進(jìn)一步分析和討論,闡明了教育重建的必要性和迫切性。第三部分,重點(diǎn)分析了人性化教育重建需關(guān)注的兩個(gè)生態(tài)維度:教育外在環(huán)境的生態(tài)化和人的內(nèi)在生態(tài)化。教育外在環(huán)境的生態(tài)化,是從校園環(huán)境的生態(tài)建設(shè)和課程體系的生態(tài)化設(shè)計(jì)兩方面論述;人的內(nèi)在生態(tài)化,即人的精神和心理的生態(tài)化,是人的人生觀和價(jià)值觀的一種體現(xiàn),這要通過教育外在環(huán)境的生態(tài)化發(fā)揮作用而實(shí)現(xiàn)。這一部分主要從三個(gè)方面加以論述:其一,通過生態(tài)教育拓展生態(tài)認(rèn)識(shí)的廣度和深度。其二,通過生態(tài)教育培養(yǎng)生態(tài)行為的自發(fā)與自覺。其三,通過生態(tài)教育激發(fā)生態(tài)審美的塑造與養(yǎng)成。外在和內(nèi)在生態(tài)二者相輔相成,缺一不可,只有實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)維度的生態(tài)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能真正構(gòu)建人性化的教育。第四部分詮釋了人性化教育實(shí)施的路徑:主要從生命教育、人格教育、人性教育和生活教育四個(gè)方面論述了實(shí)現(xiàn)人性化教育的路徑。通過外在不同的方法、手段和形式進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在生態(tài)化。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G41;X-4

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本文編號(hào)：2789625