【摘要】： 西方理性主義知識觀和經(jīng)驗(yàn)主義知識觀,都過分強(qiáng)調(diào)知識的“客觀性”,認(rèn)為知識與個(gè)人無關(guān),知識是客觀的、公共的。有鑒于此,波蘭尼論證并提出了“個(gè)人知識”的概念,這一概念對傳統(tǒng)知識觀及其教育觀可以起到必要的矯正。 波蘭尼知識觀有其形成的歷史背景。西方近代哲學(xué)是理性主義哲學(xué),崇尚理性的能力,受其影響,心理學(xué)試圖通過科學(xué)方法,揭露智力的本質(zhì)特征。認(rèn)知心理學(xué)的研究方法,為波蘭尼開創(chuàng)緘默知識的研究起到了促進(jìn)作用,為揭示緘默知識的本質(zhì)提供了方法。波蘭尼讓我們認(rèn)識到,知識的客觀性為人類的科學(xué)世界開辟了廣闊的道路,但卻帶著一種絕對性甚至神圣性,具有宗教性質(zhì)和神秘性,對人類探索知識的思想產(chǎn)生了禁錮,處于知識“壟斷”的地位,阻礙了人類創(chuàng)新和進(jìn)步�；诳陀^性與主觀性相統(tǒng)一的“個(gè)人知識”既打破了人們對知識的狹隘理解,又能給教育提供重要的方法論意義。 本文除第一章引言和結(jié)語外,主體部分由四章組成。第二章,波蘭尼生平與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),對波蘭尼的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行了概說,也對本文所涉及到的重要概念和有關(guān)問題進(jìn)行了界說;第三章,波蘭尼的知識觀,從個(gè)人知識、緘默知識再到知識的人文價(jià)值、社會價(jià)值,對波蘭尼的知識觀進(jìn)行了條分屢析。第四章,論述了波蘭尼知識觀的教育意義,重點(diǎn)論述了波蘭尼知識觀對教師教育的意義。最后為文章的結(jié)語,指出了本研究的不足并對未來進(jìn)行展望。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G40-09

【引證文獻(xiàn)】

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1 劉賢明;;緘默知識視角下的英語詞匯教學(xué)[J];教育教學(xué)論壇;2013年19期

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本文編號：2580430