《山東師范大學(xué)》2010年碩士論文
本文關(guān)鍵詞：古代文學(xué)地域性研究的回顧與前瞻，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山東師范大學(xué)》 2010年
邵雍詩歌與洛陽地域文化
葉麗媛
【摘要】： 邵雍是“北宋理學(xué)五子”之一,他的作品主要有闡釋其易學(xué)思想的《皇極經(jīng)世》和《漁樵問對(duì)》、以及詩歌總集《伊川擊壤集》,這是文學(xué)史上第一部理學(xué)詩集,存詩1583首,在理學(xué)家中首屈一指。他的詩歌歷來褒貶不一,卻特色鮮明、自成一體,被稱為康節(jié)體、擊壤體,后世代有效仿。與北宋的一些文學(xué)大家相比,對(duì)邵雍的研究多集中在其易學(xué)、哲學(xué)思想方面,而對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作方面的研究則稍顯薄弱。 邵雍從39歲定居洛陽,到67歲壽終,有近三十年在洛陽度過,他的畢生詩歌總集《伊川擊壤集》中大部分詩歌都是在此間完成,其中大量作品反映了當(dāng)時(shí)洛陽的風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)尚,因此,洛陽獨(dú)特的地域文化特點(diǎn)也不可避免地會(huì)對(duì)他的詩歌內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生一定的影響。在當(dāng)前的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,以此為切入點(diǎn)對(duì)邵雍詩歌進(jìn)行研究還處于空白,有進(jìn)一步研究的價(jià)值和意義,本文擬從三方面對(duì)邵雍詩歌與洛陽地域文化的關(guān)系進(jìn)行研究和論述。 在深入探討兩者的關(guān)系之前,首先要了解邵雍在洛陽的生活。筆者擬從他的閑居生活、教授生涯、交游情況、出游活動(dòng)四個(gè)角度進(jìn)行闡述,力求全面地再現(xiàn)他的生活狀態(tài)。邵雍定居洛陽安樂窩之后,自稱“閑來四物最相親”,即著書、焚香、飲酒、賦詩,生活充實(shí)而滿足、閑適而從容。他在洛陽以設(shè)館教書為生,教授內(nèi)容除了儒家經(jīng)典,也傳授先天象數(shù)學(xué)等,并言傳身教,以他的人生哲學(xué)為其門生樹立楷模。邵雍待人無論貴賤“一接以誠”,因此贏得社會(huì)各界的“雅敬”,交游廣泛。此外,他喜歡春秋之際駕車出游,或流連山水、訪古探幽,或?qū)びH訪友、訪僧問道,一副瀟灑從容的高士形象。 其次,邵雍的詩歌展現(xiàn)了北宋洛陽的風(fēng)土人情。他用飽含深情的筆墨描寫了洛陽得天獨(dú)厚的山水景觀、豐富的花木資源、櫛比鱗次的名家園林、淳樸尙閑的民風(fēng),以及衣冠人物之盛、雅集結(jié)社現(xiàn)象之普遍,為我們打開一幅精美的風(fēng)俗畫卷,生動(dòng)的再現(xiàn)了北宋時(shí)洛陽的繁榮景象。 最后,從洛陽的自然景觀、園林遺跡、學(xué)術(shù)氛圍、閑適詩風(fēng)四個(gè)層面,分別探討洛陽地域文化對(duì)邵雍詩歌創(chuàng)作的影響,以求從全新的角度闡釋邵雍詩歌的內(nèi)涵,拓展其研究領(lǐng)域。此外,在論文資料的收集期間,為了便于梳理寫作思路,筆者整理出《邵雍交游詩表》和《邵雍詩歌中的洛陽地名表》,從中可以更加清晰、直觀地看出邵雍詩歌與洛陽地域文化之間的密切聯(lián)系,希望對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究者有所助益。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：
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【引證文獻(xiàn)】
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