發(fā)布時(shí)間：2020-06-08 02:47

【摘要】：中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)學(xué)興起于20世紀(jì)初,受當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,被賦予了鮮明的時(shí)代色彩和思維特征。對(duì)于民俗學(xué)史的研究,國(guó)內(nèi)已有不少著述,大都從思想史、文化史、風(fēng)俗史和社會(huì)史的角度入手。近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì),圍繞著“民族救亡”與“民眾啟蒙”兩大主題進(jìn)行,誕生于此時(shí)期的中國(guó)民俗學(xué)也積極投入到“救亡”與“啟蒙”的運(yùn)動(dòng)中。本文將現(xiàn)代民俗學(xué)置于其所處的歷史階段中,采用基礎(chǔ)理論分析和歷史學(xué)研究的方法,把從歷史角度觀察和學(xué)科起源研究相結(jié)合,并參考相關(guān)文獻(xiàn)資料,以歷史主題的角度來(lái)研究民俗學(xué)學(xué)科發(fā)展史。以期通過(guò)對(duì)于該階段的歷史主題研究,關(guān)注學(xué)科發(fā)展的歷史主題,并且探索歷史主題在學(xué)科發(fā)展中的意義和所產(chǎn)生的影響。 文章共分為五個(gè)部分: 第一部分(緒論)介紹本文的研究緣由,并對(duì)我國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的研究做簡(jiǎn)略敘述;確立研究對(duì)象、研究思路;并提出民俗學(xué)史主題研究的意義所在。 第二部分(第一章)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)發(fā)端的歷史淵源,從社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化思潮和學(xué)術(shù)氛圍三個(gè)方面展開(kāi)論述,闡述現(xiàn)代民俗學(xué)能夠產(chǎn)生和發(fā)展的學(xué)科背景和社會(huì)氛圍。 第三部分(第二章)講述中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的開(kāi)端發(fā)展,民俗學(xué)作為一項(xiàng)學(xué)術(shù)性質(zhì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng),大眾媒介開(kāi)始關(guān)注,各學(xué)科也都參與進(jìn)來(lái),并將運(yùn)動(dòng)主體的“人”也吸引進(jìn)來(lái)。 第四部分(第三章)針對(duì)中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的兩大主題,研究其對(duì)該階段學(xué)科發(fā)展歷史起到的作用和影響。 第五部分(第四章、結(jié)語(yǔ))從主題觀照的角度闡述中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特征,提出歷史主題對(duì)民俗學(xué)學(xué)科發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,要對(duì)民俗學(xué)史進(jìn)行“主題研究”,并在結(jié)語(yǔ)部分升華此觀點(diǎn),提出自己的見(jiàn)解。
【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K890

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 陳勤建;20世紀(jì)中日民俗學(xué)學(xué)術(shù)傾向及前瞻[J];民俗研究;2001年01期

2 劉錫誠(chéng);文化對(duì)抗與文化整合中的民俗研究[J];理論與創(chuàng)作;2003年04期

3 劉穎;陳勤建;;文化立場(chǎng)觀念的轉(zhuǎn)變與中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的多學(xué)科參與[J];江西社會(huì)科學(xué);2006年01期

，

本文編號(hào)：2702414